果果CUI

回復(fù) 暖洋洋@TJ 的帖子

謝謝，接著更。

果果CUI

返回古長城的停車場時，天色越來越暗，最后竟然打起雷來，讓人心生忐忑。繼續(xù)驅(qū)車前往元代谷。路上已經(jīng)落雨點(diǎn)了，好在下得不大。既來之則安之，打著傘，繼續(xù)逛。

果果CUI

一進(jìn)景區(qū)，廁所門口的六種文字讓人咂舌。

果果CUI

又看到它了——扇車！原來它是元代人發(fā)明的，找到鼻祖了。

火銃也是元代的發(fā)明。宋朝發(fā)明用竹管做的“突火QIANG”。但是發(fā)射一兩次后就不能再使用。而且射程不遠(yuǎn)，又容易炸膛。元朝制出了大型的金屬管形火器“火銃”。這才使QIANG進(jìn)入實(shí)用階段。

元代在科技領(lǐng)域創(chuàng)造了有很多成就，可見元代在當(dāng)時的世界的確可以稱霸！
元朝的發(fā)明創(chuàng)造：
彩色套印。一九四一年，我國發(fā)現(xiàn)了一部元朝至元六年（公元一三四零年）刻印的《金剛經(jīng)》。這部《金剛經(jīng)》是兩色套印的。這是現(xiàn)在所知道的最早的木刻彩色套印本。它比歐洲第一本帶色印的《梅周茲圣詩篇》要早一百十七年。
木活字轉(zhuǎn)輪排字盤。元朝科學(xué)家王禎發(fā)明了活字轉(zhuǎn)輪排字盤，活字印刷才得到迅速發(fā)展。并于1298年用木活字排印《旌德縣志》；其《造活字印書法》（附于《農(nóng)書》書末）是最早的系統(tǒng)地敘述活字排版印刷術(shù)的科技文獻(xiàn)。 此前，撿字和排字時間太長一直是阻礙活字印刷術(shù)推廣的障礙之一。
這位王禎還寫了《農(nóng)書》。這是一部植物和農(nóng)業(yè)百科全書。全書約有13多萬字與300多幅圖畫，全文分為《農(nóng)桑通訣》、《百谷譜》、《農(nóng)器圖譜》三大部分。 《農(nóng)桑通訣》包括對農(nóng)、林、牧、副、漁及水利等各個方面的綜合性論述，提出“順天之時、因地之宜、存乎其人”這一重要的農(nóng)耕思想?！栋俟茸V》對各種農(nóng)作物的品種、特性、栽培、種植、收獲、貯藏和利用等知識加以介紹，尤其是王禎將農(nóng)作物分為谷、蔬、果、雜等6大類，而對物種進(jìn)行科學(xué)分類，對于植物性狀進(jìn)行描述，不但此前書籍不曾有過，西方也要到18世紀(jì)才由林奈構(gòu)想出定義生物屬種的原則，并創(chuàng)造出統(tǒng)一的生物命名系統(tǒng)。而《農(nóng)器圖譜》則是《農(nóng)書》的重點(diǎn)部分，該部分就田制、倉廩、舟車、灌溉、蠶桑、織纖、麻芒等20門類，詳細(xì)介紹了257種農(nóng)業(yè)機(jī)械，而且配繪圖譜306幅并加以文字說明，其價值超過以往所有農(nóng)業(yè)機(jī)械書籍。
火銃。宋朝發(fā)明用竹管做的“突火**”。但是發(fā)射一兩次后就不能再使用。而且射程不遠(yuǎn)，又容易炸膛。元朝制出了大型的金屬管形火器“火銃”。這才使****進(jìn)入實(shí)用階段。
《授時歷》。元朝天文學(xué)家和水利專家郭守敬制定。于1280年(至元十七年)頒布通行。《授時歷》以365.2425日為一回歸年，現(xiàn)代測定的一回歸年為365.2419日，兩者相差只有26秒?，F(xiàn)在世界通用的公歷(格里高利歷)也采用365.2425日為一年，但它于1582年才頒行，較《授時歷》的頒行，已晚了300年?！妒跁r歷》共施行了364年，是我國古代最精密和使用時間最長的歷法。郭守敬還設(shè)計、制造了簡儀、仰儀和圭表等天文儀器，比丹麥人第谷的同樣的儀器要早300年。他主張以實(shí)際觀測為依據(jù)，在全國各地建立了規(guī)模龐大的天文監(jiān)測網(wǎng)。另外，郭守敬還設(shè)計、制造了大型計時儀器――七燈漏（大明殿燈漏），該儀器是反映中國古代計時機(jī)械制造技術(shù)水平的代表作。
棉紡技術(shù)的GE新。黃道婆發(fā)明了新的扦、彈、紡、織工具（如攪車、椎弓、三錠腳踏紡車等），提高了紡紗效率。在織造方面，她用錯紗、配色、綜線、花工藝技術(shù)，織制出有名的烏泥涇被。中國的棉紡織品從此成為出口大宗，直到西方工業(yè)**命時期才被西方機(jī)織布打敗。
地球儀。元朝天文學(xué)家札馬剌丁自己制作的天文儀器有多環(huán)儀、方位儀、斜緯儀、平緯儀、天球儀、地球儀，觀象儀等七種。這些儀器，當(dāng)時在世界上是罕見的。研究科學(xué)史的英國李約瑟博士在談及地球儀時說：“除公元前2世紀(jì)馬洛斯的克拉特斯古地球儀（已失傳）外，沒有比馬廷?貝海姆1492年的紀(jì)錄更早的人。”可是札馬剌丁的地球儀卻誕生于1267年，比馬廷?貝海姆的記錄整整早了225年！ 札馬剌丁的地球儀是球狀的，體現(xiàn)了寰球這一科學(xué)概念與設(shè)想。這無疑對中國傳統(tǒng)的“天圓地方”觀念進(jìn)行了勇敢的否定，意義是非常深遠(yuǎn)的。
數(shù)學(xué)成就。1280年，元代數(shù)學(xué)家及天文學(xué)家王恂與郭守敬等制訂《授時歷》時，不但列出了三次內(nèi)插公式（“招差法”），還使用“垛壘、招差、勾股、弧矢之法”進(jìn)行縝密計算，其中將穆斯林發(fā)明的弧三角法應(yīng)用于割圓術(shù)獲得“弧矢割圓術(shù)”（即球面直角三角形解法）最為稱奇。1303年，《四元玉鑒》問世。其作者數(shù)學(xué)家朱世杰將“天元術(shù)”推廣為“四元術(shù)”（四元高次聯(lián)立方程），并提出“消元”的解法；歐洲則在1775年由法國人別朱提出同樣解法。朱世杰的另一項成就是對各有限項級數(shù)求和問題的研究，而且在此基礎(chǔ)上得到高次差的內(nèi)插公式；在歐洲1670年英國人格里高利、1676-1678年牛頓才提出內(nèi)插法的一般公式。值得一提的是，明朝實(shí)行八股取士制度，提倡理學(xué)，鄙薄數(shù)學(xué)，因此建立在籌算基礎(chǔ)上的中國古代數(shù)學(xué)便衰落了。

果果CUI

元代谷地貌形成于第四紀(jì)冰川時期，經(jīng)過萬年的風(fēng)雨沖刷形成了現(xiàn)在的特殊地質(zhì)地貌，保存著原始的自然生態(tài)植被。這里的土都是赤黃土，土丘上修了很多土窟，里面都是元代名人的泥塑。

果果CUI

滴了幾個大雨點(diǎn)之后，雨終于停了，放心了。順著土路繼續(xù)向上，有一處戰(zhàn)壕遺址，它是電影“集結(jié)號”的真實(shí)場景。

果果CUI

然后下山，發(fā)現(xiàn)一種美麗的大紫花。

山上還有野杏樹，果子開始變紅了。

果果CUI

下山和上山不是一條路，突然發(fā)現(xiàn)這邊自然的風(fēng)貌有一種原始的粗獷之美！

果果CUI

遠(yuǎn)處還有一座金塔。

配上蒙古包，別有一番韻味。

有點(diǎn)曠野的滋味吧？